Bu taş Golgota Tepesi üzerindeki Haç ve Adem'in Kafatasını betimleyen Bizans dönemine ait işçilikli bir mezar taşıdır. Sanatsal ve tarihi değeri yüksektir. Bu taş Bizans Dönemi'ne muhtemelen M.S. 6. - 11. yüzyıllar arasına ait bir Golgota Haçı betimlemesidir. Halk arasında papaz mezarı veya gözlü kaya olarak bilinse de bilimsel karşılığı çok daha derindir.
Kabartma haçtır (rölyef) Hristiyan ikonografisindeki Golgota Tepesi ve Adem'in Kafatası sahnesinin stilize edilmiş basitleştirilmiş bir halidir.
Üstteki Haç: İsa Peygamberin çarmıha gerilmesini ve ölümü yenmesini simgeler.
Alttaki Yarım Daire (Tümsek): Kudüs'teki Golgota Tepesi'ni (Kafatası Tepesi) temsil eder. İsa'nın çarmıha gerildiği yerdir.
İçindeki İki Oyuk (Gözler): Bu kısım çok önemlidir. Hristiyan efsanelerine göre, İsa çarmıha gerildiğinde, çarmıhın dikildiği yerin tam altında Hz. Adem'in mezarı (kafatası) bulunmaktaydı. İsa'nın kanı toprağa akarak Adem'in kafatasına ulaşmış ve "İlk Günah" affedilmiştir.
Taştaki o "yüz" veya "gözlük" gibi duran şekil, aslında Hz. Adem'in kafatasını simgeler. Yani o bir "canavar yüzü" değil, stilize edilmiş bir kafatası çizimidir.
Bu taşın (stelin) yapılma amacı %90 ihtimalle bir Mezar Taşıdır (Mezar Steli).
Koruyucu Tılsım muhakkak vardır. Mezarın içindeki kişiyi kötü ruhlardan korumak ve "yeniden diriliş" inancını vurgulamak için yapılır. "Nasıl ki İsa öldü ve dirildi, burada yatan kişi de dirilecektir" mesajı verir.
Statü Belirtisi olarak bu sıradan bir kazıma değil, "kabartma" (rölyef) tekniğiyle yapılmıştır. Bu da mezar sahibinin önemli bir din adamı veya bölgenin saygın bir hristiyanı olduğunu gösterir. Sıradan halk mezarlarında bu kadar büyük ve işçilikli kabartmalar nadirdir.
Anadolu'da Ermeniler ve Kapadokya Ihlara vadisi bölgelerinde çokça kullanılmıştır. Stelin çevresinde araştırma yapınız. Baş tarafı Batı Ayak tarafı Doğuya gelecek şekilde zemin altı kaya mezar ya da örme mezar olacak. Değerli ve tılsımlı mezardar. Dikkatli olun. Hayırlı forumlar.